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Poursuivre l’érudition islamique parallèlement à une autre carrière ? Conseils pour les aspirants

Jul 27, 2023Jul 27, 2023

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Al Hamdulillah. Cet article est issu d’une séquence de publications Facebook dont beaucoup ont demandé à être consolidées. L’intention est de fournir une ressource centralisée aux étudiants en connaissances poursuivant des études islamiques.

L’aspiration à devenir universitaire tout en conservant une autre profession est louable et pas totalement irréaliste. Néanmoins, certains pourraient être poussés par des motivations douteuses ou loin d’être idéales à cette ambition, et beaucoup négligent souvent les sacrifices requis et hésitent à les consentir. Il reste vital d’élever et d’inspirer les aspirants. C'est parce que certains recherchent véritablement cette voie pour l'amour d'Allah, ou simplement parce qu'ils ont une profonde affection pour l'acquisition de la connaissance. Cette affection, même si elle n’est pas l’aspiration la plus élevée, est néanmoins sincère et n’est pas une simple posture. Il y a de nombreux avantages à soutenir cette tendance plutôt qu’à la décourager. Voilà quelque:

Dans cet article, inchaAllah, je fournirai mes conseils aux personnes issues de divers horizons professionnels qui aspirent à poursuivre des études islamiques.

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L’Imam Aḥmad a déclaré un jour :

Un homme ne devrait pas se déclarer fatwa s’il ne possède pas cinq qualités :

Un homme ne devrait pas assumer la position de mufti s’il n’a pas cinq caractéristiques :

Vous pourriez vous interroger sur la pertinence de cela pour un novice, en vous demandant pourquoi je cite l'Imam Ahmad au lieu des six conditions préalables de l'Imam al-Shafi'ee pour les apprenants. J'aborderai bientôt les points de l'Imam al-Shafi'ee, mais les paroles de l'Imam Ahmad résonnent profondément ici, capturant l'essence de ce qui est vital à la fois au début et à l'aboutissement d'un parcours scientifique. Il a souligné :

- Intention: Cela incarne votre dévotion à Allah. C'est primordial pour l'acceptation des actes parallèlement à l'adhésion à la voie du Prophète. Ils symbolisent collectivement l’esprit de la Kalimah. Si vous avez du mal avec vos awrâd quotidiens, vos prières ou pour répondre aux besoins de vos parents, il est peut-être temps de réévaluer vos intentions. Bien que des volumes aient été écrits sur le maintien et la purification de l'intention, voici un bref conseil pour l'étudiant en connaissance : recherchez l'humilité, introspectez si une connaissance accrue provoque l'arrogance, recherchez la compagnie des justes, soyez diligent dans les actes de dévotion et ajustez votre apprentissage. concentrez-vous si vous doutez de votre intention, mais ne cessez jamais d’apprendre.

- Personnage: Au-delà des traits importants soulignés par l’Imam, évitez la vanité, l’arrogance, la jalousie et l’insouciance. Les nouvelles connaissances peuvent être exaltantes, mais elles vous rappellent l’immensité de ce qui reste inconnu. Reconnaissez que même si vous excellez dans deux domaines, d’autres, dotés des mêmes aptitudes, dédiés à un seul domaine ne sont pas restés inactifs. Montrez un grand respect à ceux qui sont entièrement engagés dans l’éducation islamique et le service communautaire. Lors de réunions universitaires, ne mentionnez votre autre profession que lorsque cela est vraiment pertinent. Comprenez que renoncer à l’indemnisation communautaire n’est pas nécessairement un acte magnanime. Ceux qui acceptent de tels revenus renoncent souvent à d’autres opportunités lucratives pour servir le din et la communauté. Si plus tard on vous propose des honoraires en tant qu'enseignant, acceptez-les gracieusement et utilisez-les comme vous le souhaitez ; c'est probablement plus halal que les autres sources de revenus, et vous ne devriez pas perturber les conventions habituelles. Enfin, évitez l’audace et l’insouciance, et ne parlez jamais ni ne donnez de conseils sur des sujets qui dépassent vos connaissances.

– Compétence/Aptitude : L'Imam al-Shafi'ee met en évidence six conditions préalables à l'érudition dans son poème : l'intelligence, l'empressement, la diligence, les ressources, les conseils d'un enseignant et une longue période. Trois concernent les aptitudes personnelles et les autres, les ressources externes. Il est essentiel d’introspecter et d’évaluer vos propres forces et limites sans établir de comparaison avec les autres. Assurez votre bien-être physique et émotionnel et abordez vos études de manière stratégique. Si vous aimez le repos prolongé, la socialisation abondante et le « jeu », ce parcours scientifique pourrait s’avérer difficile. En outre, l’apprentissage des sciences islamiques nécessite des ressources mentales – peut-être même plus que d’autres domaines universitaires. Si vous rencontrez des difficultés dans les études « laïques », cela devrait être un signal de prudence, car les études islamiques peuvent être encore plus exigeantes. Au lieu de cela, envisagez de vous concentrer sur les domaines fondamentaux qui vous aideront à faire partie de ceux qui ont une vraie croyance et agissent avec droiture آمنوا وعملوا الصالحات, comme la aqida, le fiqh, le suluk (y compris la sira ici), ainsi que le tafsir du Coran et des hadiths. Si Allah vous facilite cet apprentissage, retournez étudier les sciences techniques de soutien.